《小雅·青春诗篇:心灵愉悦之旅》
很多朋友对于《小雅·青春诗篇:心灵愉悦之旅》和不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
【作品解析】
本篇乃尹吉甫送姜氏渡黄返卫后作,于《邶风.柏舟》前,表达了亲送佳人的快慰。召南会毕,尹公务缠身,先行返回洛邑。姜急于返卫等尹上门提亲,故而结束游历相继而归。途经洛邑,尹以礼相送。
重点解析:
一、“菁菁者莪”,莪,俗称抱娘蒿,姜返卫,乃“归宁父母(姑母)”,是故比之抱娘蒿。菁菁,草木水灵貌,非言茂盛。《唐风.杕杜》:“其叶湑湑/菁菁。”将湑、菁并提,乃言厚重的露水滴滴荅,经露的叶子水灵灵,此处则喻女涕泣不舍。
二、“在彼中阿(沚、陵)”,“阿、沚、陵”,实揭示相送过程,先于“阿”(北邙山)相会,再赴“沚”(孟津渡),然后渡河送至“陵”(王屋山)。也正因尹送姜渡河,方言“泛泛杨舟,载沉载浮。”《邶风.燕燕》曰:“远送于野/南。”正是说将姜氏送至卫之边境/南部。而《邶风.谷风》:“不远伊迩,薄送我畿。”也是说送到卫畿。
三、“既见君子”,“君子”指姜氏,一如《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》、《蓼萧》之“君子”,亦即《杕杜》所言之“女”。“君子”初义“君之子”,古“子”可男可女。
【全文译注】
一、“菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。”水灵灵的抱娘蒿,在那大土丘中。已经见了国君之女,欢乐而且有礼节。
注:
菁菁,草木水灵貌。莪,俗称抱娘蒿。中阿,即阿中;阿,大丘。既,已经。仪,礼节,礼貌。
二、“菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。”水灵灵的抱娘蒿,在那小沙洲中。既然见了国君之女,我心里便高兴了。
注:
中沚,沚中。沚,小洲。既,既然,根据语境,有别于前者。
三、“菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。”水灵灵的抱娘蒿,在那大土山中。已经见了国君之女,赐给我一百贝币。
注:
中陵,陵中。陵,大土山。锡,通“赐”,赏赐,此自谦也。朋,货币单位。上古以贝壳作货币,五贝为一系,两系为一朋。
四、“泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。”漂荡荡的杨木舟,又是沉又是浮。既然见了国君之女,我心里就安适了。
注:
泛泛,漂荡貌。载沉载浮,又沉又浮。休,安适,安逸。
【古诗今绎】
抱娘蒿儿水灵灵,生在那个大丘中。已经见过国君女,既有礼节又高兴。
抱娘蒿儿水汪汪,生在那个小洲上。既然见过国君女,我的心儿便欢畅。
抱娘蒿儿水晶晶,生在那个山陵中。已经见过国君女,赏我贝币一百朋。
飘飘荡荡杨木船,忽上忽下簸又颠。既然见过国君女,我的心儿乃得安。
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用户评论
这标题有点奇怪啊,感觉和教育没啥关系。
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可能是一部描写学生生活的文艺作品?
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"菁菁者莪"是诗词里面的话,意思是追求优秀,很有教育意义吧。
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希望这部作品能传达积极向上的教育理念,激励孩子们学习进步。
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教育的核心不就是培养人才吗?看标题像是要探讨这个话题。
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不知道“涉黄”指的是什么,感觉有点让人担忧。
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如果能用艺术的形式去表达教育,那真的很棒啊!
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每个孩子都应该拥有接受优质教育的权利。
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教育应该关爱学生身心健康,不能存在任何不良现象。
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希望作品能够引导年轻人正确的价值观和人生目标。
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"送美心"听起来很温暖让人觉得美好,也许是传递爱心?
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教育需要多元化的途径,比如文艺作品也是一种形式。
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作品的主题应该围绕学生成长和教育展开才更合理吧?
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感觉这个标题有点模糊,需要多具体一些才能理解。
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教育不应该只是知识的灌输,应该注重学生的实践能力培养
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作品能激励孩子们的学习热情吗?这很关键哦!
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教育是社会进步的基石,对每个孩子都非常重要。
有6位网友表示赞同!
希望作品能够引起人们对教育问题的思考和关注。
有15位网友表示赞同!
家长、老师、学生都要共同携手努力提升教育水平
有8位网友表示赞同!